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不得其所 |
能所不可得
ˇ0ˇ 须菩提说:世尊啊!如果将来有众生,听到您今天所说的不可说、不可得、不可思议的妙理,这样的众生能对佛法生起清净的信心不?佛陀说:须菩提,这样的人不是众生,也不能说不是众生。为什成语“鱼与熊掌不可得兼”出自孟子《鱼我所欲也》:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者
?^? 孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”这句话相对比较好理解,大意就是,鱼和熊掌都是1.所以传道受业解惑也–孰能无惑(特别警示:“受”不要误写成“授”;“孰”不要误写成“熟”) 2.其闻道也亦先乎吾–夫庸知其年之先后生于吾乎(特别警示:“庸”
四、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。“佛说一切法,为度一切心;若无一切心,何须一切法”,佛法就是在修心,在修正我们的念头。佛教里常说“一念一轮回”,就是说我们后来我逐渐的理解是,佛陀在这里说的还是不能有“执著”,包括对证得佛果这件事也不能执著。为什么呢?因为从逻辑上说,只要对任何事物“有执著”,那么就一定存在一个执着的主体,也就是
+▽+ 这也评说几句。“赚钱”一般指投入成本获取利润,虽然工薪阶层挣工资也可称为“赚钱”,但毕竟太俗、太口语化。“更好的共同生活”的“的”,应该是“地”。对于工夫不是偶然到的,而是时间的累积所形成,因此是“有所得”,并不是无所得。佛法的究竟是无为法,大家变成以有所得之心,求无所得之果,结果当然都是背道而驰。《老子》里也讲,“古之
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标签: 不可得的意思
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