戴德和戴圣,大同戴圣

戴德和戴圣,大同戴圣

郑玄在这里明确地称，戴德编纂的《礼记》总计有85篇，这部书被称之为《大戴礼记》而戴圣所编纂的《礼记》有49篇，此就是后世流传的《礼记》而今的《十三经》中所收的《礼记》戴德、戴圣(西汉) 戴氏原为春秋时子姓，宋戴公后裔，以祖谥为氏。传至戴德，世居魏郡斥丘(见《新唐书》宰相世系表),即今成安县北乡义村。戴德，字延君，号称大戴；

西汉时，梁国甾县县城（今民权县林七集）有一户姓戴的人家，出了两个儒学大家：戴德、戴圣。两人是叔侄，戴德为叔，戴圣为侄。汉宣帝时，戴氏叔侄都立为今文经学博士。史称戴德为“戴姓因戴德、戴圣在礼学上有重大贡献而以“注礼家声”“注礼传家”为堂号。戴德系戴公(子撝)的二十二世孙，戴圣是戴德之弟戴仁之子，戴德、戴圣二人为西汉时梁(今河南省商丘)人，家族显

戴德、戴圣-生卒年待考。汉代礼学家。邯郸成安县人。戴德，字延居，人称大戴。汉宣帝时立为博士，官至信都王太傅。删定《礼记》成85篇，称为《大戴礼记》。戴圣，为《三字经》里“大小戴，注礼记”的戴德、戴圣叔侄出生地均为梁国睢阳。戴德号称“大戴”，戴圣被称为“小戴”，二

戴德、戴圣两人是叔侄，戴德为叔，戴圣为侄，祖籍梁国甾县（今民权县），出生于梁国睢阳（今睢阳区）。史称戴德为“大戴”、戴圣为“小戴”，合称“大小戴”。戴德只做过信都王太傅，而信都只是西汉北部边陲的一个小诸侯国，与朝廷联系并不紧密，其太傅虽然是信都王的重臣，但在整个西汉来说名声不显，影响力不大。而戴圣却

汉武帝末，鲁共王环孔子宅，欲以广其宫，而得古文尚书及礼记、论语、孝经数十篇，皆古字也。汉书·艺文志后经戴德、戴圣父子二人收集整理，戴德传记八十五篇，则大戴礼是也。戴圣传记四二戴故里又称大小戴故里、戴德戴圣故里，位于今河南省商丘市。清嘉庆年间立“汉大儒大小戴故里碑”，文革期间，二戴碑不知所向。《后汉书・桥玄传》载：“桥玄字