法治和德治谁是基础,法治与人治德治的区别

法治和德治谁是基础,法治与人治德治的区别

但传统德治实施的社会基础是人治社会，现代德治实施的社会基础是法治社会，二者运行的社会基础不同，权和法的地位不同。人治社会是人的统治，人(帝王)说了算，皇权“法治”与“德治”都以维护一定的社会秩序、促进社会发展为使命。秩序是“法治”与“德治”存在的价值基础，又是二者可以同步并举的理论依托。在某种意义上，我们甚至可以说，“法治

民主是法治和道德的土壤。法治和道德之树只能生长在民主基础之上。中国传统社会讲法治讲道德，独独不讲民主，故中国传统社会的法治始终没有脱离人治，所谓德治也摘要：德治是法治的基础，它支撑着党纪国法的正义和公平。法治是德治的有力保障，能从制度上保证党风廉政建设和反腐败斗争卓有成效地进行。道德规范与法律制度在社

1、概念不一样：德治，要求统治者集团以身作则，注意修身和勤政，充分发挥道德感化作用；重视对民众的道德教化，“为政以德”，德主刑辅。法治指一种治国的方略、社会调控方式，法治是与在法治的原则之下以现代的道德观念为基础的德治是统一的，二者具有互补性和不可替代性。1、依法治国需以以德治国为

≥△≤ 从法治和德治的关系看。法律和道德都属于社会的上层建筑，都是由经济基础决定的。像对法律的解析一样，恩格斯在《反杜林论》中批判永恒不变的、终极的道德说教，3)法治和德治，是治国理政不可或缺的两种方式，如车之两轮或鸟之两翼，忽视其中任何一个，都将难以实现国家的长治久安。只有让法治和德治共同发挥作用，才能使法

在我国，依法治国是以德治国的重要保障，而以德治国是依法治国的重要基础。法治和德治犹如车之两轮、鸟之两翼，在治国方略中，二者缺一不可，不可偏废。这就要求我法治和德治的关系是：法治与德治是对立统一的辩证关系：二者具有不同的地位和功能，但在根本目的、基本精神和作用方式上具有内在的一致性。法治是人类社会进入现代