轮扁曰臣也以臣之事观之,上又尝谓侍臣曰君依于国原文及翻译

轮扁曰臣也以臣之事观之,上又尝谓侍臣曰君依于国原文及翻译

直到走过半生，自己也当了父亲，才开始期待每年端午前，父母从老家打来的那通满是叮咛的电话。“我又割了些艾草，晒干了，给你寄过去吧？马上就梅雨天了，用艾草泡个轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心。口不能言，有数存乎其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而

曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣”。曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”桓公日：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死！”轮扁日：“臣也以臣轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉

轮扁曰：“臣也以臣之事观之.斲轮.徐则甘而不固.疾则苦而不入.不徐不疾.得之于手而应于心.口不能言.有数存焉于其间.一臣不能以喻臣之子.臣之子亦不能受之于臣曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死。”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而

o(?""?o ”曰：“然则君之所读者，古人之糟魄已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死。”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎？有说(5)则可，无说则死！”轮扁曰：“臣也以臣之事观之，斫轮徐则甘而不固(6),疾则苦(7)而不入，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于

轮扁斫轮，繁体为輪扁斫輪，四字成语。其释义是指精湛的技艺。轮扁是春秋时期齐国的造车工人；斫轮是用刀斧砍木制造车轮。轮扁斫轮源于《庄子·天道》“桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固②,疾则苦而不入③,不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七