棋经十三篇,象棋棋经论

棋经十三篇,象棋棋经论

《棋经十三篇》是一部围棋论著。宋朝皇祐中学士张拟撰写。我国现存最早的围棋理论著作是班固撰的《弈旨》还有《围棋十诀》、《棋经》等围棋理论著作。《棋经十《敦煌棋经》原称《棋经》为敦煌斯五五七四号写卷。原件收藏于伦敦大英博物馆，此《棋经》共一卷，原件卷首已残损，所存159行。该卷抄写最迟不过唐五代，是围棋理论研究宝库中

我朝善弈显名天下者，昔年待诏老刘宗，今日刘仲甫、杨中隐，以至王琬、孙先、郭范、李百祥辈，人人皆能诵此十三篇，体其常而生其变也。古人谓：“犹盘中走丸，横斜曲直，系于临时，不《棋经十三篇》买回来有段时间了，一直没看，今天有空在家一次读完了。棋理通兵法，故参考《孙子兵法》而写的，弈者：上者，远其疏张，置以会围，因而成得道之胜。中

《棋经十三篇：中华生活经典》内容简介：围棋的确是有益无害的东西。比如像宋仁宗，他会害怕一碗羊肉汤，但他并不害怕全天下的人都会下围棋。宋代沿袭唐制。且宋代对围棋的喜爱，的确之于前朝历代都有《棋经十三篇》是宋朝一部在我国围棋发展史上占有特殊地位的著作。《棋经十三篇》的价值，首先在于它的系统性。我国古典围棋理论，从尹文子和太叔文子算起，中经班固《弈旨》

o(╯□╰)o 棋经十三篇全文原文，《棋经》是北宋仁宗时的皇祐中翰林学士张拟的作品，共13篇，分别是论局、得算、权舆、合战、虚实、自知、审局，度情、斜正、洞微、名数、品格、杂说等。是关于围棋的理论著作。《棋经十三篇15.1万《棋经十三篇》又名《棋经》此书最初载于宋谱《忘忧清乐集》元明诸谱也分别刊登。清代棋书《奕学会海》以及《奕萃官子》另有节本，文字亦有不同。声音(2