善男子和善女人的区别,面相和善的女人

善男子和善女人的区别,面相和善的女人

结合《金刚经》的上下文来看，“善男子、善女人”指的就是那些“发阿耨多罗三藐三菩提心者”，就是“发大菩提心者”才算善男子善女人，而不是做了多少好事就算——很多佛经都提到，“善男子善女人”。那“善”的标准是什么，首先最低的层次，就是严持五戒，即“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒”，这也是做人的基本。因为佛教是主张因果的，守

做到第一种，就算是世间讲的善男子、善女人了；做到前两种，就具足小乘佛法里所讲的善男子、善女人标准了；三种全做到，才算是大乘佛法里所讲的善男子、善女人。我们经常读经，读到“善“善”是指善根而言，男人善表正定心，能成就一切功德，所往无碍，女人善表正慧心生出有为无为功德，如是善男子表定，善女人表慧，定慧具足，即可发菩提心。善男子、善女人是如来对佛弟子

佛经中常讲善男子、善女人，但在诸经中，对善的衡量标准也有所不同。比如《十善业道经》中的善男子、善女人，指对修学十善业有信心的人。在《弥陀经》中的善男子、善女人，指具足信愿行从字面上看，善男子是指良家的男子，而善女人是指良家的女子。在佛经中，一般是用于代指在家的信男信女。而这个“善”字的含义，则是对信佛、闻法和行持善业者的美称。不过，在窥基大师

窥基《阿弥陀经通赞》：善男子、善女人是梵语优婆塞、优婆夷之译。可见，经文指的就是男人、女人。但是如果有，你们称不上大善人，也称不上善男子，也称不上善女人。佛陀讲经的时候，“善男子、善女人”，你们连这个资格都没有，因为你们身上有很多的恶行，所以你