关于庄子有用与无用的,如何看待有用与无用

关于庄子有用与无用的,如何看待有用与无用

1.无用之大用。《庄子》中说：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”特定的有用是是否付诸行动的重要考量。但其实，人生中有些事就是不能刻意追求特定有用的。比如，乘坐飞机购庄子多次谈到无用之用，并与惠子有过几次交锋——惠子对庄子说：“魏王送我大葫芦种子，我将它培植起来后，结出的果实有五石容积。用大葫芦去盛水浆，可是它的坚固程度承受不了水

⊙﹏⊙‖∣° 庄子的故事：有用和无用庄⼦的故事：有⽤和⽆⽤ 庄⼦⾏⾛在⼭林间，看见⼀棵⼤树，枝叶茂盛，但⼀些伐⽊⼯⼈却坐在树下休息，并不砍那棵树；庄⼦就问：“眼前就有—棵⼤树，惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善

●＾● 庄子苦笑着说，我将处于有用与无用之间，处于材与不材之间。能看透有用与无用界域，并在其中自由切换，这才是世间大智慧。为何这么说呢？首先，有用无用之间的界限难以言明且模糊难辨。篇1:有用与无用议论文有用与无用议论文庄子曰：“人皆知有用之用，而其知无用之用也。”溯其根源，便令人生疑：何者谓之用，何者谓之无用。若为之积累，无用之物亦可成为有用之物。网

⊙▽⊙ 所以庄子说：“神人无功，圣人无名”，若要逍遥自由，则不要太多牵涉官场。另外，“用”向来是人给予事物的一种评价，事物本身则无“有用”、“无用”之别。庄不以“用”的眼光和立场观物、待物，才是庄子所期许的最高思想境界。所以，在庄子哲学的视域中，关于物以及其用，有三个层次的分界：“有用之用”、“无用之用”，

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善有用和无用是从不同视角来看的，从人的角度看有用，反而从物的角度看是无用的，甚至是致命的。前面我们介绍过，庄子的思想更看重生存，庄子生活在战国中期，在战乱的年代，对于一个人来说