亚里士多德擅长推理和观察,喜欢推理不擅长推理

亚里士多德擅长推理和观察,喜欢推理不擅长推理

亚里士多德的形而上学亚里士多德在研究自然科学的时候发现，有些现象无法通过我们的感官（例如触摸、视觉等）来直接观察和感知。因此，他提出了形而上学这个概念，用于探讨那些超同时，亚里士多德的著作也是系统而有条理的。他的著作淡化了宗教成分，没有激情主义，语气平和却富有内涵，这或许是因为他最擅长的就是描写细节与进行批判的缘故。在学院讲学期间，亚里士多德边讲课，

chapter 0 导论书的前言，一部“古希腊哲学史论”，一句话——柯林伍德思想why,而不是what1、古希腊文明的多样性在地中海文明圈中所处的独特的地理位置，向东方和亚里士多德称之为treptikon,这个名字与Trepein(生命，生成)一词相关，来源于它的衍生词trepho(滋养，成长),这一学说，展现了亚里士多德基于观察之下的理论深化：植物的结构不仅仅是吸收

经典物理学从亚里士多德到牛顿就有一种范式转换，亚里士多德认为，物体不推它不动，牛顿认为物体本身可以保持一个运动的状态，这在亚里士多德看来是不可能的。经典力学内部也有一个对世简单来讲，亚里士多德认为，从一件事物推导出另一件事物，中间存在一个必然的导出，而这个导出的过程就是所谓的逻辑。根据这种认知，亚里士多德创造了演绎法中的经

(c)另外，如果演绎推理由以出发的意见看似有名望而实际却非如此，再或者，如果它只不过看起来是从有名望或看似有名望的意见进行推理，那么它就是争辩式的(contentio和柏拉图相比，亚里士多德更具科学家气质，他更审慎更理性，注重观察相信眼见为实，主张理论应该建立在感知的基础上。亚里士多德的研究方法和现在的科研相似：提出

?﹏? (二)亚里士多德对研究哲学的目的阐述亚里士多德认为，哲学在于探索智慧，但智慧是关于原因或原理的知识，那么作为追寻智慧的哲学理所应当就是关于这类原因或原理的知随着亚里士多德作品的不断被发现，中世纪出现了一个研究亚里士多德主义的新时代，学者们以此作为求得各方面真知识的基础。亚里士多德在研究方法上，习惯于对过去和同