韩琦作为社稷之臣的表现,韩琦思想对朝鲜的影响

韩琦作为社稷之臣的表现,韩琦思想对朝鲜的影响

韩琦到任陕西后体恤边民、减免租税徭役、安抚民心，严令军纪、赏罚分明。针对宋军士气低沉、素质良莠不齐、边备松弛等问题，韩琦又向仁宗上《周历边塞陈利害奏》《陈用兵练卒之策奏B.任职谏官，韩琦敢于直谏，诤言谠议，为了罢免无所作为的宰相王随等，接连上疏七十余次，终于王随等四人同日被免。C.无论是多故之时，还是危疑之际，韩琦为官始终替

↓。υ。↓ 小吏知道自己闯了大祸，请求韩琦原谅。气氛变得紧张起来，所有人都愣在那里，韩琦神情如常，没有表现出惋惜的神色，笑着说：“玉盏不过是一件物件，早晚都要被用坏，你又不是故意弄碎，何错欧阳修称赞韩琦是“临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，措天下于泰山之安，可谓社稷之臣。”宋仁宗庆历初年，辽国趁北宋与西夏打仗，对北宋进行讹诈。迫使北宋增加

归有光：君德赖以培养，生民赖以滋息，社稷赖以镇定，此忠厚之臣也。其在于古，若偿金、脱骖、翻羹、唾面之类，皆可以言忠厚也。其大者，则如曹参、周勃、丙吉、狄仁韩琦辞相赋闲后，忧国忧民之心依旧。他发现王安石变法颁行的“青苗法”弊端过多，忧心忡忡上疏：“按青苗法规定，百姓不论贫富，一律均可配借青苗钱。可是，上三等户

?△? “韩琦性直。”可见皇帝也十分赞许韩琦的直来直往，只要是对社稷有害的他都直言不讳。这想必也是韩琦能够作为三朝元老，在皇帝眼中举足轻重的关键所在。韩琦还严厉的批评了法律不纵观韩琦一生，可圈可点之处特多，远非同时代其他名臣可比。尤以两次拥立新帝即位，表现出的那种为安社稷，置个人身家性命全然不顾的忠义精神；那种急难关头，不避不

⊙＾⊙ 畏天爱民，守祖宗法度。时宰辅曰富弼、韩琦和文彦博，台谏曰唐介、、、范镇、吕诲云。呜呼，视周之成、康，汉之文、景，无所不及，有过之者，此所以为有宋之盛欤？”韩琦其人：临大事，决大议，垂绅正笏，不动声色，措天下于泰山之安，可谓社稷之臣。作为北宋中期政治史上不可或缺的人物，韩琦的一生大起大落，可谓曲折，能在百年之后得一句大相公